一个人如果不愿舍已，恨恶自己的生命，是不可能成圣的。主耶稣在福音书里多次提到如有人愿意跟随他，就应当舍己（Kjv作否定自己），
路加福音Kjv
9:23    耶稣又对众人说，若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来，跟从我。
And he said to them all, If any man will come after me, let him deny himself, and take up his cross daily, and follow me.
约翰福音
12:25    爱惜自己生命的，就失丧生命。在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。
He that loveth his life shall lose it; and he that hateth his life in this world shall keep it unto life eternal.

因为成圣需要舍己，舍己就是否认自己，否认自己实际上就是恨恶自己的生命。而自己的生命就是老我，旧人。我们应当在成圣生命中认识到自己的旧人的生命是多么可怕。在加拉太书5章告诉我们旧人的生命都被什么充满，我们可以看

加拉太书5:19    情欲的事，都是显而易见的。就如奸淫，污秽，邪荡，
Now the works of the flesh are manifest, which are these; Adultery, fornication, uncleanness, lasciviousness,

5:20    拜偶像，邪术，仇恨，争竞，忌恨，恼怒，结党，纷争，异端，
Idolatry, witchcraft, hatred, variance, emulations, wrath, strife, seditions, heresies,

5:21    嫉妒，（有古卷在此有凶杀二字）醉酒，荒宴等类，我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人，必不能承受神的国。
Envyings, murders, drunkenness, revellings, and such like: of the which I tell you before, as I have also told you in time past, that they which do such things shall not inherit the kingdom of God.

神要我们在生命成长过程中看见自己的旧人的情欲是多么可怕，是多么邪恶，我们是多么不配神来拯救。另一方面，让我们看到神的生命是多么的美丽，让我们向往神的生命，并且有强大的愿望要得着这样的生命，爱神的生命。
加拉太书5:22    圣灵所结的果子，就是仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，
But the fruit of the Spirit is love, joy, peace, longsuffering, gentleness, goodness, faith,

5:23    温柔，节制。这样的事，没有律法禁止。
Meekness, temperance: against such there is no law.

健康的基督徒生命是应该去追求这样的生命的。但是我们不光要认识到神的生命的属天的美丽，同时必须认识到自己生命的可恶。这样我们才有能力去恨恶自己的生命，为神而活，肯付出代价。否则，我们永远都逃不过一关，耶稣在讲到做门徒的代价的时候，他提到的最后一个代价就是要“恨恶自己的性命”。这一关很难过。我们看到自己的性命就是那些肉体的邪情私欲。这些东西是需要我们弃绝的。也就是舍己。
进一步说，就是当诱惑来临的时侯要弃绝自己肉体的旨意，要弃绝肉体私欲的享受，决定跟随圣灵的引导。关于我们恨恶旧生命，爱新生命，这需要神在我们生命当中做破碎和对付的工作。就像神让以色列经历旷野的生命一样。

信徒如果过不了第一关，那么即使他能在大的层面〔如工作的决定，婚恋，前途等〕能舍己，神也不可能大大使用他，因为他的生活不圣洁，他缺少与神同行的力量，跌倒对于他来说是迟早的事。神不可能大大使用不干净的器皿去做生命的管道。 所以舍己第一步就是舍去自己肉体的邪情私欲。我们必须经过这关才能成圣做贵重的器皿，合乎主用。

(kjv)提摩太后书2：21-22人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，豫备行各样的善事。If a man therefore purge himself from these, he shall be a vessel unto honour, sanctified, and meet for the master's use, and prepared unto every good work.

2:22    你要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义，信德，仁爱，和平。
Flee also youthful lusts: but follow righteousness, faith, charity, peace, with them that call on the Lord out of a pure heart.）

舍己和成圣是分不开的。求主给孩子舍己的力量。阿门。

现在周围的同学都开始努力找工作（除了铁心考研和保研的）。 而我的心一开始也挺慌张，甚至现在也偶尔慌张。但感谢神，靠着神的恩典，孩子越来越相信等候耶和华的人必不至羞愧。 孩子也越来越相信如果一个人要专心侍奉他，寻求他，肯定神会祝福他，带领他，并且让他的侍奉结果子（从犹大和以色列的王的经历可以看出来），让他在地上拥有完全的平安（以赛亚书26：3-4）。

天上的父，你已经知道我的心，我是那么的软弱，我怕自己找不到工作，我怕我为要侍奉你放弃好的工作机会而让家人愤怒生气，让别人看不起。 父，你知道我的心是怎样的。你也知道我想要侍奉你，我要呆在你给我的教会所在的地方，与我的弟兄一起侍奉你。 天父，求你把最好的给我，哪怕是患难，是灾祸，父啊，求你扶持我，给我力量承受，用你的爱引领我，让我期盼天国的赏赐和荣耀，盼望与耶稣基督在天上的见面，不留恋现今的世界。 主啊，你告诉我们如有人想要跟随你，就当舍己，天天背上十字架跟随你。 主啊，求你感动我的心，给我信心，让我乐意舍己，为你撇弃。 主啊，你已经知道我的软弱，我不愿舍己。我爱我自己。 主啊，求你来剥夺我，破碎我，让你的爱我的大爱激励我。

我看到我的弟兄为了钱，待遇或者承受不住就业压力打算去工资高，待遇好的公司，不以教会为中心时，孩子里面是多么心寒，多么冰凉。是的，跟随主就要准备好孤独。但是我怕孤独。主啊，你的大能和恩典能在我的软弱上显得完全，主啊，我求你不让我怕孤独。 求你给我坚心信靠你的心。也求你用我拯救失丧的灵魂。让我荣耀你。愿弟兄姐妹为我祷告。

经文：但以理书12：3智慧人必发光，如同天上的光；那使多人归义的，必发光如星，知道永永远远。阿门！

经文：约翰一书2：15~17不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。

对于生活在城市里的基督徒，以上的经文对我们来说永远都是问题。

当一个对永恒的事物不感兴趣的时候，我们就对神无法坚持。就会失去遵守神话语的能力。而我们对神不感兴趣，对属天事物冷淡，对属灵事物冷漠的原因就在于我们不愿意寻求神；而我们不愿意寻求神的原因在于我们不够认识神是多么宝贝（保罗以认识主耶稣为至宝，腓立比书3章）；我们不够认识神是因为我们并没有一个天天持续不断，而且是被神所吸引的去吃神的话，与神交通（祈祷），默想。

当我们信仰有所偏离的时候，肯定是在信仰上最基本的东西出了问题。

这一切让我们在基督里无法长大，无法认识神的爱，被神为众人死的爱而激励，为神而活。这样我们会始终是婴孩，但是婴孩对灵奶还感兴趣，但我们这样的婴孩却是属肉体的基督徒。对属灵的事情麻木，却对属世的事情极其感兴趣，并且还能够持续。

这样的基督徒每天读经祷告的时间可能是他分析股票，游戏，加班赚钱，进行世俗娱乐，电影，宴乐，ktv，上网等等事情的1/4，甚至还不到。他对怎样升职加薪，怎样更多赚钱，提升生活质量的兴趣一定远远超过怎样才能更好认识主，亲近住，顺服主，敬畏主，爱主的兴趣。更不用说让他舍己，天天背十字架跟随主。

这样，我们将会有两个损失。第一，我们没有过一个与神同行的生活，导致我们不能在基督里长大，成熟。

第二，我们的心被世界霸占，被世界的忧虑，钱财，理学（成功，励志，哲学，发财，如何击败别人等等）霸占。接着这些东西就像巨石压苗一样，让我们长不起来，即使长起来了，也让我们向着与属天相反的方向成长，最后，我们长来长去始终在地上，永远不能够在基督里成长，晓得耶稣复活的大能。

我们会成为一个落在荆棘里的种子，永不能结实，当主耶稣再来的时候，我们必站立不住，必羞愧得无地自容。我一直在思考那样的场景是多么可怕和后悔。小学老师说过一句话：世上没有后悔药卖。

我们怎样才能对永恒的事物感兴趣，而且还爱上他呢？我们怎样才能把努力提高生活质量的心态转向努力去认识主，晓得他复活的大能呢？我们怎样才愿意舍弃自己，背十字架跟随主，宁愿放弃自己的事业和前途，即便失去神的祝福还心甘情愿跟随主？

首先，我们必须从最基础地做起。那就是每一天在基督里读经，祈祷，默想。这是我们基督徒应尽的本分。然后在每一天里尽心，尽性，尽力，尽意的爱主，遵行他的话。你知道接下来会发生什么吗？ 神会让你深深的看见你没有能力坚持下去，你没有能力爱主，遵守他的话。神会用他光照你灵魂深处的罪恶——自傲，自爱，自私，自怜，自负，自信等等。让你深深痛悔，让你看清你是谁，让后让你对自己绝望，让你看见惟有耶和华是我们的力量和磐石，信靠神，把根基建造在磐石上。

每一天在基督里读经，祈祷，默想，尤其祈祷，这是基督徒健康的生活，是我们持续成长的关键和根本。而神给你十字架的对付与破碎，这是神的责任。每一个婴孩生下来，要成长都需要吃，吃了过后需要消化，消化了过后在吸收。我们属灵的生命也是如此，耶稣说他自己是生命，因为他是神的道。吃他肉的人就永远不见死（话成肉身，肉是指着话说的），读经是吃，祈祷是消化，默想是吸收。离开这三样里的任何一样，属灵生命的成长都会出现问题，甚至畸形。很多基督徒在生活中缺少长时间内室的祷告，所以他永远别想长大。更多基督徒缺少默想，所以我们对神的话的认识常常很肤浅，不能刻骨铭心。

当有了这些之后，我们才能被建造在磐石上，风来，雨来，水来就不会倒退，否则倒塌得甚大。我的建议是如要在与神有一个持续渐进的关系，一个迅速成长的生命，需要每天在祷告上花两小时以上（我想这样试试），这需要何等一颗爱神和寻求神的心？！如果他这样做，他的生命，见证，侍奉将与他之前相当不一样。以前他是对神漠不关心，就算在服饰也是求人的荣耀，想要成为法利赛人式的“宗教”领袖。但是现在他开始单单爱神，说神所说，想神所想，爱神所爱，做神所做，充满了谦卑和爱，以及神的大能（传讲福音方面）。他的生活将充满神的见证和生命。并且他将是那位忠心的仆人，那位打过美好仗，跑过公义路，守住神的道的仆人，将有公义的冠冕为他存留。有一天他虽然会死，但是他在世上的见证，在基督里做的工所结下来的果子，会继续说话，让他虽死尤活。

司提反虽死得早，但是今天我们还在读他的故事，并且被他对神的爱和神对他的爱所激励（当时耶稣看见司提反殉道的时候，不是依然坐在父的右边，而是站起来了）。他的殉道所带来的对神福音事工的影响是转折性的。他死之后，福音才开始传向整个世界。保罗才被神呼招。可以说，如果司提反不死，世界将会与现在极其不一样。福音的传播将会向后不知推迟多久。没有死，就没有更多的果子。麦子落在土里死了，才会结出许多籽粒来。

祷告：主啊，求你用爱来吸引孩子。求你赐给我寻求你的心，求你让我愿意把自己交托奉献给你。求你让我晓得，我在地上的时间是你赐给我的恩典，求你不让我浪费。求你带领我用你赐给我有限的时间去认识无限的你，每一天为你而活，跟随你爱的脚踪。求你完全得着我，用爱折服我。阿门！

今天在灵修的时候突然发觉最近生活好像被掐住。祷告神用古旧真理和爱来扶持我。 扶持我的是神。
常常在讲道前感觉自己根本不可能完成神所交托我的那个讲道。所以只有不停的向神祷告，祷告。信主有两年多了。感觉现在神拿走了我的很多东西，包括属灵的。一时间觉得自己里面很空缺，需要神来充满。 有时感觉自己很疲惫，唯有神能扶持我。 我在想如果这个博客名称叫“软弱”就好了。这样如果神用这个博客给人生命的时候，人就能非常明白这一切是神做。因为我是“软弱”。

是的，我里面真的软弱。我哪有力量与撒旦所管辖的世界战斗呢？ 写这篇博客时，一直和我学习圣经的弟兄正坐在我后面玩游戏，长时间的玩游戏，对属灵事情冰冷。很多时候我总是灰心，为弟兄伤心，为耶稣伤心，为我自己伤心。 
        但神始终是我的力量，我的庇护所。我深信神还能再次给我力量，继续扶持我。我深信。 如果神不扶持我，我愿现在就被神提去。因为我不能继续荣耀神。我绝对不愿意羞辱主的名。一个神的仆人怎样才能谦卑了？深深的隐藏在主背后，说主所说，想主所想，行主所行，看主所看，爱主所爱。这需要怎样的大量的祷告和神的对付！

感谢神让我知道祷告有多么重要。感谢神让我操练不住的祷告（帖撒罗尼迦前书，五:17，马太福音26：41等等）。在神的带领下实在获益匪浅。祷告，是讲道能刺透人心的唯一途径，因为唯通过祷告获得的神的启示用作讲道信息才有力量，因为唯有带着信心的祷告才能把神的大能调和在讲道的信息里面去，因为唯有祷告所带来的才是灵里面的改变，而一篇再优美，再华丽的讲章所带来的改变也是表面的，它是一束假的玫瑰花。唯有向神祈祷，才能让自己的心在神面前谦卑下来，让神的爱充满，为讲道预备贵重的器皿。 有位弟兄说，祈祷－－塑造一个传道人。一个被神使用的贵重器皿的讲道不光是星期天的教堂，更重要的是平时的生活言行。 因为后者是活出来的道。四福音所记载的不光是耶稣说的话，他的所行还占了很大的篇幅。使徒行传不光记载使徒的讲道，他们的所行也被记载下来。

为什么？因为真正的道不仅需要说出来，而且需要活出来。这就是道成肉身的目的。讲道人或者领袖在日常生活中活出来的道才是真正的讲道。这样他们才不是法利赛人，才能把荣耀归给基督！一个假冒伪善的传道人所牧养的羊群是死的。因为他的道本身就是死的。唯有活出来的传道人才能把耶稣基督的生命输送给那些同样愿意活出来的会众。而一个属灵的传道人一定是一个祷告的人，因为只有祈祷才能把属天的事物放进基督徒里面，作他的生命。祈祷是联通地下和天上的通道，而只有从上头来的智慧，才能让人结果，谦卑（雅各书3：17）。要得到这些，必须通过祈祷。 一个基督徒领袖，无论是一个团契还是教会的领袖，只有在祈祷中才能把羊群带向标杆，那个我们所期待的终点，主耶稣。只有祈祷才能把神的一切性情放在群羊的生命里，并且把不属于神的拿掉。只有不断的祈祷才能维持一个正常基督徒的生活。

有弟兄说：神降世是为道成肉身，神救赎是为肉身成道。  而祈祷，是肉身成道的必要条件，必经之路。如一个信徒没有了祈祷的生活，那么他就会变得异常属世，异常软弱。基督徒，每个基督徒的生活应该是祈祷的生活。在祈祷上怠慢的，通常是些假冒伪善者。

所以我现在该去祈祷了。不住的祈祷，内室的祈祷，团体的祈祷。

神啊，求你扶持我，给我勇气和爱。

搬博客原因：1，以前的博客实在太慢，而且显示日志有问题。2，感觉需要继续用文字去传扬神的手段和荣耀，另外鼓励弟兄姊妹。

本想删除一些以前的文章，原因是那时自己太不成熟，所以写了一些东西非常幼稚和不敬虔。但最终还是决定留下来，让大家看到我的本来面目和不成熟。

求神把温柔谦卑放在我里面，让我用爱来写文章。

求神扶持这个博客。